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太歲"到底是何方神聖？昨日，傳說中"太歲"的真身──

"肉靈芝"運抵溫州博物館，它們將從元月20日起正式展出。

 這次來溫展出的兩個"太歲"小的36公斤、大的46公斤，

分別於2004年和2006年在黃河畔發現，來溫展覽期間，

兩個"太歲"都將在水中亮相，而且是楠溪江的江水。

在博物館，工作人員用了60來桶楠溪江水才裝滿"太歲"泡澡的

兩個玻璃缸。兩個"太歲"一動不動呆在水中，像兩大塊鹵熟的牛肉，

表面富有彈性，輕擊則內心中空，表皮的切口處

甚至能發現一縷縷肉的肌理。 "太歲"的收藏者王海鷹介紹說

，"太歲"是不同於動物、植物、微生物的生物形式，有生長、

發育甚至繁殖的能力，切開"太歲"還能發現有類似肥肉、

瘦肉的區別。他收藏之後，平日裡也就用黃河水養在水缸裡，

夏天1個月換一次水，過一段時間把它們拿到黃河裡"放養"一次，

而"太歲"就這樣緩慢地"長大"，甚至原來村民留下的切口

也慢慢癒合，而"太歲"呆過的水被不少人要去作為治病養生的藥物。

"太歲"到底是什麼？據了解，西北大學生命科學研究院和

陝西省中醫藥研究院的專家將其外觀形態和組織結構比對之後，

認為它就是《本草綱目》的"肉靈芝"。但現代生物學至今卻

無法給"肉靈芝"作出明確界定，隻是根據生物進化譜系，

將其定位為介於原生動物和真菌之間的原生生物體，

因此它也被稱作"生物和氏璧"，被認為是一切動植物的祖先，

其產生的年代可以上溯到5億2千萬年前的寒武紀。

 "就像站在進化的門檻上，向左是動物，向右是植物或菌，

但它卻停滯不前。"市博物館館長金柏東推測說，

由於這種罕見的神秘生物含有多種未解的物質，又有神秘的藥用效果，

古人便把它與長生不老藥聯系在一起，在歷代帝王都

尋找"太歲"的故事中，便有秦始皇派徐福率領三千童男童女的記載。

堪輿學把木星稱為"太歲"，"在太歲頭上動土"是一種文化忌諱，

人們認為向著"太歲"的方位興建土木就會招致災禍，1965年

溫州白象塔出土的北宋彩塑造像中有一尊"木星供養像"，

其背後題記表明這尊像正是在道場中使用的。 據悉，

博物館屆時會將該像與"太歲"本體一同展出，

讓觀眾更全面了解"太歲"